وعليه فتأثير الحسد على صاحبه أعظم من أثره على المحسود (^١)، ويكفي في ذمّه أنه اعتراض على الله وحكمته، وسوء ظن به في قسمته بين عباده (^٢)، والله تعالى أعلم.

(^١). ينظر: زاد المسير (١/ ١٠١)، وأدب الدنيا والدين للماوردي (١/ ٢٦٩).

(^٢) ينظر في ذم الحسد وصنيعه بصاحبه: الرسالة القشيرية (١/ ٢٨٩)، ومختصر شعب الإيمان للكرخي (١/ ٩٢).