٦ - انتكاس الفطرة، وارتكاس الطباع، واضمحلال ميزان الفضيلة١ والرذيلة، أو انعدامه بالكلية عند من يعمل هذا العمل؛ فالرذائل عنده فضائل، والفضائل رذائل. ٧ - ذهاب الغيرة من القلب، وحلول الدياثة محلها. ٨ - سقوط الجاه والمنزلة، وحلول المهانة، والحقارة والذلة. ٩ - الحمق والنزق، وسوء التصرف والخرق. ١٠ - هذا العمل يجر إلى ضعف الإدارة، وسفول الهمة. ١١ - ومن أضراره نزع الثقة من مرتكبه، والنظر إليه بعين الخيانة. ١٢ - سواد الوجه وظلمته، حتى ليكاد يعرف كل من يقوم بهذا العمل، كما قيل: وعلى الفتى لطباعه سمة تلوح على جبينه ٢ ١٣ - ومن أضراره حرمان العلم والترقي في مدارج الكمال، ومراتب الفضيلة. ١٤ - ذهاب الشجاعة؛ فهذا العمل القبيح يدسي النفس، ويقمعها، ويصغرها، ويحقرها، ويضعفها، ويوهنها، فتذهب الشجاعة، ويحل الجبن، والخور، والهلع، والفزع محلها.

١ انظر في ظلال القرآن لسيد قطب،٣/١٣١٥، و٤/١٩١٣. ٢ ديوان الشافعي ص ٨٥.