قال ابن حبان (١): مات عام موت عمر بن الخطاب، ويروي عن جماعة من الصحابة. انتهى.

هذا يقتضي مولده والنبي في الحياة لا سيما وهو حجازي، فكان ينبغي أن يذكر في الصحابة أو في المختلف فيهم.

قال ابن عساكر (٢): أدرك حياةَ النبي ﷺ، وشَهدَ فتح دمشق، وولي فتوحَ الجزيزةَ. انتهى.

ليس فيما ذكره إثبات رؤية ولا صحبة.

قال أبو نعيم (٣): ذكر في الصَّحابة، ولا يصح، روى حَديثه أبو ضمرة، عَن الحارث بن أبي ذباب، عَنه أَن النبي ﷺ سَها في المغرب (٤).

(١) "الثقات" (٥/ ١٤٧).

(٢) "تاريخ دمشق" (٤٥/ ٣٣٢).

(٣) "المعرفة" (٢ / ق: ٧٤ / ب) وفيها: "عُمر بن عبيد الله بن أبي زياد ولا يصح".

(٤) انظر "الأسد" (٤/ ١٨٤).