بسم الله الرحمن الرحيم وهو حسبي ١ - يا من يروم تلاوة القرآن ... ويرود شأو أئمة الإتقان ٢ - هذا هو الفنّ المقدّم رتبة ... كم ناكب عنه من الخلّان ٣ - لا تحسب التجويد مدا مفرطا ... أو مدّ ما لا مدّ فيه لوان ٤ - أو أن تشدّد بعد همزة او ... أن تلوك الحرف كالسّكران ٥ - أو أن تفوه بهمزة متهوّعا ... فيفرّ سامعها من الغثيان ٦ - للحرف ميزان فلا تك طاغيا ... فيه ولا تك مخسر الميزان ٧ - والهمز مجهور شديد فاحتفظ ... إذ كان أصعبها لبعد مكان ٨ - فإذا همزت فجيء به متلفظا (١) ... من غير ما بهر وغير توان ٩ - وامدد حروف المدّ عند مسكّن ... أو همزة حسنا أخا إحسان ١٠ - والمدّ من قبل المسكّن دون ما ... قد مدّ للهمزات باستيقان ١١ - والهاء صنه عن الخفاء وبيّنن ... حركاته واجلوه في الإسكان (٢) ١٢ - (هذا هدى) و(منتهاها) و(اهدنا) ... فيهم وفي (هاد) وفي (بهتان) ١٣ - (وجباههم) و(وجوههم) بيّن بلا ... ثقل يزيد به على التّبيان ١٤ - والعين والحا مظهر والغين قل ... والخاء حيث تقارب الحرفان ١٥ - كالعهن (أفرغ) (لا تزغ) (نختم) و(لا ... تخشى) و(سبّحه) وكا (الإحسان) ١٦ - لم تجتمع هاء وحاء بكلمة ... والعين والحا ليس يجتمعان ١٧ - والقاف بيّن جهرها وعلوّها ... والكاف خلّصها بحسن بيان ١٨ - وإذا تكرّر راعه ك (الحق) قل ... و(بشرككم) (كشطت) بقاف عيان

(١) في غير (م): «متلطّفا». (٢) في غير (م): «والهاء تخفى، فاهل في إظهارها» ... في نحو (من هاد) وفي (بهتان).