وخَرَّج الترمذي عن أبي هريرة مرفوعًا: "لا تَتفرَّقَنَّ عن بَيع إلَّا عن تَراضٍ" (١).

= وقال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم"، ووافقه الذهبي.

قلت: وقد خولف عبد الله بن وهب ويحيى بن أيوب، خالفهما ابن عيينة، فرواه عن ابن جريج عن طاوس مرسلًا، أخرجه الدارقطني في السنن (٣/ ٢٢) (رقم: ٧٥).

ورواه ابن عيينة أيضًا عن عبد الله بن طاوس عن أبيه مرسلًا، أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٨/ ٥٠) (رقم: ١٤٢٦١)، وابن أبي شيبة في المصنف (٤/ ٤٩٠)، والبيهقي في السنن الكبرى (٥/ ٢٧٠).

وتابعه: معمر، فرواه عن ابن طاوس عن أبي مرسلًا، أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٨/ ٥٠) (رقم: ١٤٢٦١)، ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى (٥/ ٢٧١).

والذي يظهر أنَّ الإرسال أصح.

ويحيى بن أيوب هو الغافقي المصري، متكلم فيه، وقال ابن حجر: "صدوق ربما أخطأ".

انظر: تهذيب الكمال (٣١/ ٢٣٣)، تهذيب التهذيب (١١/ ١٦٣)، التقريب (رقم: ٧٥١١).

ولعل ابن وهب تبع العبادة في رواية ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، والله أعلم.

(١) سنن الترمذي (٣/ ٥٥١) (رقم: ١٢٤٨).

وأخرجه أبو داود في السنن (٣/ ٧٣٧) (رقم: ٣٤٥٨)، وأحمد في المسند (٢/ ٥٣٦)، والبيهقي في السنن الكبرى (٥/ ٢٧١)، وابن جرير الطبري في التفسير (٤/ ٣٦) (رقم: ٩١٦٢) من طرق عن يحيى بن أيوب البجلي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة به، وفيه قصة.

وسنده حسن لكنه معلول كما سيأتي، ويحيى بن أيوب البجلي لا بأس به كما في التقريب (رقم: ٧٥١٠).

وتابعه طلق بن معاوية أبو غياث.

أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ١٥٢) من طريق محمَّد بن جابر اليمامي عن طلق به.

وطلق ثقة كما قال الذهبي في ديوان الضعفاء (ص: ١٥٦) خلافًا لقول ابن حجر في التقريب (رقم: ٣٠٤٤): "مقبول".

وذكره ابن حبان في الثقات (٦/ ٤٩١)، وروى له مسلم، وانظر تهذيب الكمال (١٣/ ٤٥٩).

ومحمد بن جابر اليمامي سيئ الحفظ. الكاشف (٣/ ٢٤). =