اکمال تهذيب الکمال په اسماء الرجال کې
اكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال
ایډیټر
أبي عبد الرحمن أبي محمد عادل بن محمد أسام بن إبراهيم
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
1422 - 2001 م
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
اکمال تهذيب الکمال په اسماء الرجال کې
Mughultay ibn Qilij (d. 762 / 1360)اكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال
ایډیټر
أبي عبد الرحمن أبي محمد عادل بن محمد أسام بن إبراهيم
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
1422 - 2001 م
وقيل لأبي أسامة: أيهما أفضل أبو إسحاق أو الفضيل؟ فقال: كان الفضيل رجل نفسه، وكان أبو إسحاق رجل عامة.
وقال مخلد بن الحسين: رأيت كأن القيامة قامت والناس في ظلمة وفي حيرة يترددون فيها فنادى مناد من السماء أيها الناس اقتدوا بأبي إسحاق الفزاري فإنه على الطريق، فلما أصبحت أخبرته، فقال: نشدتك بالله لا تخبر بهذا أحدا حتى أموت.
وفي (تاريخ البخاري) (1): قال علي عن مروان عن إبراهيم بن حصن وهو إبراهيم من ولد حصن. وقال بعضهم: عن مروان عن إبراهيم بن أبي حصن.
وقال ابن أبي حاتم: ثنا أبي ثنا ابن الطباع قال: قال عبد الرحمن بن مهدي:
وددت أن كل شئ سمعته من حديث مغيرة كان من حديث أبي إسحاق - يعني - عن مغيرة.
وفي (تاريخ) ابن خيثمة: حدثني بعض أصحابنا، قال: قال أبو صالح - يعني محبوب بن موسى الفراء -، قال: سألت ابن عيينة قلت: حديثا سمعت أبا إسحاق رواه عنك أحب أن أسمعه منك؟ فغضب علي وانتهرني، وقال: ألا يقنعك أن تسمعه من أبي إسحاق، والله ما رأيت أحدا أقدمه عليه.
قال أبو صالح: وسمعت علي بن بكار يقول: لقيت الرجال الذين لقيتهم والله ما رأيت فيهم أفقه منه.
وقال العجلي (2): كان قائما بالسنة.
وقال أبو داود سليمان بن الأشعث (3): ضرب أبو إسحاق بالسياط، وأذن
مخ ۲۷۲
د ۱ څخه ۷۵۷ ترمنځ یوه پاڼه ولیکئ