بشير بن سليمان يذكر عن أبان بن تغلب صحة حديث وأدب وعقل.

وقال الأزدي: زائغ مذموم المذهب، كان غاليا في التشيع، وما أعلم به في الحديث بأسا.

وفي كتاب ابن خلفون: عن عبد الرحمن بن الحكم بن بشير عن أبيه قال:

مررت مع عمرو بن قيس بأبان بن تغلب فسلمنا عليه فرد ردا ضعيفا، فقال لي عمرو: إن في قلوبهم لغلا على المؤمن، ولو صلح لنا أن لا نسلم عليهم ما سلمنا عليهم، قال عبد الرحمن: كان به غلو في التشيع.

قال ابن خلفون: تكلم في مذهبه، وهو ثقة.

وقال يزيد بن هارون: لم يكن أهلا للأخذ عنه. وقال المزي:

174 - أبان بن سلمان عن النبي * * * * *. مرسلا في المناسك.

كذا وقع في بعض الأصول من (مراسيل أبي داود) وهو خطأ.

وفي بعضها (زبان) هو الصواب كذا قاله، ولم يستدل (1) على قوله كعادة الناس، وفي الذي قاله نظر، وذلك إن الأصل الذي قال فيه (زبان) يعارض بالأصل الذي فيه (أبان) فتهاتر الأصلان (2)، فلم يبق إلا الاستدلال من خارج على صحة أحد الأصلين فوجدنا أبا عبد الله بن البيع ذكره في (مستدركه) وسماه أبان، وقال: كان من عباد الله الصالحين يتكلم بالحكمة (3)، وصحح

مخ ۱۵۹