في الكافي في باب إتمام الصلاة في الحرمين: عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن إبراهيم بن شيبة، قال: كتبت إلى أبي جعفر (عليه السلام) (1) " جع ".

39 إبراهيم بن صالح قوله: (الذي [سعى على أبي يحيى

الجرجاني]... وهو غير الأنماطي).

يأتي في أبي يحيى الجرجاني ذكره، وكان الأولى عدم ذكره " جع ".

40 إبراهيم بن صالح الأنماطي قوله: (ثم فيه [إبراهيم بن صالح

الأنماطي]).

هذا من " جش " يدل على التعدد (2)، وإن لم يدل هذا ونحوه في كلام الشيخ على التعدد " جع ".

قوله: (ثم في " لم ").

ظاهر ذلك أيضا التعدد، إلا أن في كلام الشيخ يوجد نحوه مما يقول فيه بالاتحاد " جع ".

قوله: (ولا يخفى أن الراوي عبيد الله...).

هذا من سهو القلم " جع ".

قوله: (وفي " صه ": [إبراهيم بن صالح الأنماطي...]).

قال في نقد الرجال:

ويفهم من كلامهم رضي الله عنهم أن إبراهيم بن صالح الأنماطي رجلان [لأن] كل واحد منهم ذكروا رجلين مع صفات متغايرة، سيما الشيخ، فإنه ذكر أحدهما من جملة رواة الباقر (عليه السلام)، والآخر من جملة من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام)، ففي قول العلامة (قدس سره): " إن الظاهر أنهما واحد " وقوله: " فعندي توقف فيما يرويه " وذكره في باب الضعفاء (3)، نظر، وفيه تأمل (4)، انتهى.

وكتب في الحاشية وجه التأمل: أن الراوي عنهما واحد (5)، انتهى.

مخ ۸۲