مضى ما في نقد الرجال في محمد بن عبد الله بن محمد بن عبيد [الله] " جع ".

890 محمد بن عبده [السابوري] في الكافي: عنه - يعني يونس -

عن محمد بن عبده قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام)... (1) " جع ".

891 محمد بن عثمان بن سعيد [العمري] قوله: (ولهما منزلة

جليلة).

في باب تسمية من رآه (عليه السلام) روى الكليني بسند صحيح عن أبي محمد (عليه السلام) أنه قال: العمري وابنه ثقتان فما أديا إليك عني فعني يؤديان، وما قالا لك فعني يقولان، فاسمع لهما وأطعهما فإنهما الثقتان المأمونان (2) " م ح د ".

مضى في الإكليل في عنوان عثمان بن سعيد كلام نقد الرجال، فليلمح ذلك " جع ".

892 محمد بن عذافر [بن عيسى الصيرفي] قوله: (يكنى أبا محمد).

يعني: عذافر كنيته أبو محمد، ويدل عليه ما في الكافي في باب ما يجب من الاقتداء بالأئمة (عليهم السلام) في التعرض للرزق، والحديث رواه محمد بن عذافر، عن أبيه (3) " جع ".

قوله: (لأنه لم يقدم [عمر بن عيسى مما تقدم] ولأن سوق الكلام على هذا النمط غير معروف عن النجاشي، بل لو كان القائل النجاشي لاكتفى بقوله: " وأخوه عمر بن عيسى " كما هو عادته في أمثال ذلك " جع ".

893 ملحق: محمد بن عرفة في نقد الرجال:

روى الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن محمد بن عرفة قال: قال لي الرضا (عليه السلام):

" ويحك يا بن عرفة اعملوا لغير رياء ولا سمعة فإنه من عمل لغير الله وكله الله إلى ما عمل، ويحك ما عمل أحد عملا إلا رده الله به إن خيرا فخيرا، وإن شرا فشرا ". (4) " جع ".

مخ ۴۵۷