وإن كان الرجل هذا ذاك يدل الحديث على أنه كان يلازم (عليه السلام) في غزواته " جع ".

229 جويرية بن مسهر [العبدي] قوله: (وأنا أبشرك).

أي: إنك لا تزال من حبي. وفي الحديث دلالة على أن دلالة الحب والبغض ظاهرية، فلا يمكن الحكم بأن المبغض أهل النار البتة وأنه ولد زنية " جع ".

230 الجهم بن عبد الحميد في نقد الرجال: جهم بن حميد الرواسي

" ق، جخ " ذكره ثلاث مرات (1)، انتهى.

وفي مثل عبد المضاف قد يذكر المضاف إليه كعبد وعبدي، وقد يذكر المضاف كحميد ورزاق ومجيد، وذلك من باب التخفيف " جع ".

231 جهيم - بالجيم المضمومة - [بن جعفر بن حيان] قال في نقد

الرجال:

جهيم " م، جخ " (2)، وذكر ابن داود راويا عن " جخ " أن جهيم بن جعفر بن حيان واقفي " م " (3)، ولم أجد ذلك في " جخ " بل ذكر أولا جهيم ثم ذكر جعفر بن حيان واقفي، وليس لفظ ابن موجودا بينهما (4)، وعندي من " جخ " أربع نسخ، وكذا في " صه " (5) وكأن النسخة التي كانت عندهما من الرجال هكذا (6)، انتهى.

مخ ۱۷۱