قال السيد مرتضى صاحب تاج العروس في كتابه إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين للإمام الغزالي في شرح الباب الأول من كتاب النكاح عند الكلام في أفات النكاح وفوائده

وقرأت في كتاب اختلاف الفقهاء لابن جرير الطبري ما نصه $ واختلفوا في الأستمناء

فقال العلاء بن زياد لا بأس بذلك قد كنا نفعله في مغازينا حدثنا بذلك محمد بن بشار العبدي قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عنه

وقال الحسن البصري والضحاك بن مزاحم وجماعة معهم مثل ذلك

وقال ابن عباس هو خير من الزناء ونكاح الأمة خير منه

وقال أنس بن مالك ملعون من فعل ذلك

وقال الشافعي لا يحل ذلك حدثنا بذلك عنه الربيع

وعلة من قال يقول العلاء إن تحريم الشيء وتحليله لا يثبت إلا بحجة ثابتة يجب التسليم لها وذلك مختلف فيه مع إجماع الكل وإن مادة إعماله فيه فحرام عليه الجمع بينهما إلا لعلة وقد أجمعوا أن له أن يباشر ذلك بما يحل له أن يباشره به فكذلك له أن يعمله فيه

مخ ۳۰۳