99

ایجاز التعریف په علم التصریف کې

إيجاز التعريف في علم التصريف

پوهندوی

محمد المهدي عبد الحي عمار سالم

خپرندوی

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٢٢هـ/ ٢٠٠٢م

د خپرونکي ځای

المملكة العربية السعودية

وإن كانت الثانية موضع اللام أبدلت ياء مطلقًا١؛ لأنَّها لا تكون حينئذٍ إلاَّ رابعة فصاعدًا، فلو أبدلت واوًا لاستحقت الواو أنَّ تصير ياء كما قيل من الغزو والعلو: أغزيت واستعليت "على"٢ ما يتقرر.
ومثال وقوعها موضع اللام: أن تبنى من " قُرء "٣ مثال: "قِمَطْرٍ" ومثل " دَحْرَجْت " فإنَّك تقول فيهما: " قِرَأْى " و"قَرْأَيْت". لأصل: "قِرَأْأْ " و" قَرْأَأْت " ثُمَّ فُعِلَ بهما ما ذكر٤.
ولولم تكن الثانية موضع اللام وكانت مفتوحة بعد مضمومة أو "مفتوحة"٥. أو مضمومة بعد مضمومة، أو مفتوحة أبدلت واوًا نحو: "أٌوَيْدِم" و"أَوَادِم" في تصغير "آدم" وتكسيره، والأصل: "أٌأَيْدِم" و"أُأَاْدم"٦، ونحو: "أُوْمَّ" وهو مثال: "أُبْلُم" من "أمَّ" والأصل: "أُأْمُمْ" ثُمَّ فُعِلَ به مثل ما فُعِل بمثال: "إِثْمِد"٧، ونحو: "أَوَمُّ" مضارع "أمَّ".

١ قال في الكافية الشافية ٤/٢٠٩٩:
أمَّا أخيرًا فاجعل اليا بدلًا ... منه على الإطلاق أنى حصلا
٢ في ب: " مع ".
٣ القرء: الحيض والطهر. ينظر اللسان (قرء) .
٤ ينظر شرح الشافية للرضي ٣/٥٦، وشرح الكافية الشافية ٤/٢٠٩٩، وشرح ابن الناظم ص ٨٤٦، والمساعد ٤/١٠٦.
٥ ما بين الأقواس " " ساقط من ب.
٦ ينظر المنصف ٢/٣١٩، والممتع ١/٣٦٥، وشرح الشافية للرضي ٣/٥٦ وشرح الكافية الشافية ٤/٢٠٩٨، وشرح ابن الناظم ص ٨٤٤، وشرح ابن عقيل ٢/٥١٠، ووضح المسالك ٤/٣٤٢.
٧ ينظر المنصف ٢/٣١٥، وتنظر ص ١٠٨

1 / 120