ایجاز التعریف په علم التصریف کې
إيجاز التعريف في علم التصريف
پوهندوی
محمد المهدي عبد الحي عمار سالم
خپرندوی
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٢٢هـ/ ٢٠٠٢م
د خپرونکي ځای
المملكة العربية السعودية
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
ایجاز التعریف په علم التصریف کې
Ibn Malik d. 672 / 1273إيجاز التعريف في علم التصريف
پوهندوی
محمد المهدي عبد الحي عمار سالم
خپرندوی
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٢٢هـ/ ٢٠٠٢م
د خپرونکي ځای
المملكة العربية السعودية
(١) النرجس نوع من الزهور، جزم الجواليقي في المعرب ص ٣٣١-٣٣٢، وابن دريد في الجمهرة ١/٨٩ أنه معرب، وانظر: سر الصناعة ١/١٦٨ والممتع ١/٨٠،٢٦٦ (٢) التنضيب: شجر له شوك. ينظر: الكتاب ٣/٦١٣، وشرح أبنيته لابن الدهان ص ٥٦، وكتاب النبات ص ٣٤ وسر الصناعة ص ١٢٠، ١٥٨، وشرح الشافية للرضي ٢/١٨٣. (٣) انظر ص ٥٩ (٤) الكنهبل شجر عظيم. ينظر الأصول ٣/٢١٩ -٢٤٠، والمنصف ٣/٢٠. (٥) الهندلع:بقلة. ينظر الأصول ٣/٢٢٥، والخصائص ٣/٢٠٣. وابن السراج يجعلة مثالًا لبناء خامس للخماسي المجرد. ينظر: المساعد ٤/٥٧. وينظر: الممتع ١/٧١، والكزهر ٢/٣٤، والأشموني ٤/ ٢٤٩، وشرح الشافية للرضي ١/٤٩ (٦) تنظر صفحة ٢٦ (٧) مابين الاقواس " " ساقط من ب (٨) هو: أبو الحسن علي بن الحسن الهنائي المعروف بكراع النمل، كان إمامًا في اللغة، وله عدة مؤلفات فيها، منها: المنجد، والمجهد، والمنضد والمجرد، والمنتخب، وغيرها. توفي سنة ٣١٠هـ. تنظر ترجمته في إنباه الرواة ٢/٢٤١، والفهرست ص ١٣٠، ومعجم الأدباء ١٣/١٢ (٩) لم أعثر على هذه الكلمة في كتاب المنتخب، فلعلة ذكرها في كتاب آخر، وقد عزا له الأشموني القول بكسر هائها. ينظر الأشموني ٤/٢٤٩
1 / 103