ایجاز التعریف په علم التصریف کې
إيجاز التعريف في علم التصريف
پوهندوی
محمد المهدي عبد الحي عمار سالم
خپرندوی
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٢٢هـ/ ٢٠٠٢م
د خپرونکي ځای
المملكة العربية السعودية
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
ایجاز التعریف په علم التصریف کې
Ibn Malik d. 672 AHإيجاز التعريف في علم التصريف
پوهندوی
محمد المهدي عبد الحي عمار سالم
خپرندوی
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٢٢هـ/ ٢٠٠٢م
د خپرونکي ځای
المملكة العربية السعودية
(١) النرجس نوع من الزهور، جزم الجواليقي في المعرب ص ٣٣١-٣٣٢، وابن دريد في الجمهرة ١/٨٩ أنه معرب، وانظر: سر الصناعة ١/١٦٨ والممتع ١/٨٠،٢٦٦ (٢) التنضيب: شجر له شوك. ينظر: الكتاب ٣/٦١٣، وشرح أبنيته لابن الدهان ص ٥٦، وكتاب النبات ص ٣٤ وسر الصناعة ص ١٢٠، ١٥٨، وشرح الشافية للرضي ٢/١٨٣. (٣) انظر ص ٥٩ (٤) الكنهبل شجر عظيم. ينظر الأصول ٣/٢١٩ -٢٤٠، والمنصف ٣/٢٠. (٥) الهندلع:بقلة. ينظر الأصول ٣/٢٢٥، والخصائص ٣/٢٠٣. وابن السراج يجعلة مثالًا لبناء خامس للخماسي المجرد. ينظر: المساعد ٤/٥٧. وينظر: الممتع ١/٧١، والكزهر ٢/٣٤، والأشموني ٤/ ٢٤٩، وشرح الشافية للرضي ١/٤٩ (٦) تنظر صفحة ٢٦ (٧) مابين الاقواس " " ساقط من ب (٨) هو: أبو الحسن علي بن الحسن الهنائي المعروف بكراع النمل، كان إمامًا في اللغة، وله عدة مؤلفات فيها، منها: المنجد، والمجهد، والمنضد والمجرد، والمنتخب، وغيرها. توفي سنة ٣١٠هـ. تنظر ترجمته في إنباه الرواة ٢/٢٤١، والفهرست ص ١٣٠، ومعجم الأدباء ١٣/١٢ (٩) لم أعثر على هذه الكلمة في كتاب المنتخب، فلعلة ذكرها في كتاب آخر، وقد عزا له الأشموني القول بكسر هائها. ينظر الأشموني ٤/٢٤٩
1 / 103