ایجاز التعریف په علم التصریف کې
إيجاز التعريف في علم التصريف
پوهندوی
محمد المهدي عبد الحي عمار سالم
خپرندوی
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٢٢هـ/ ٢٠٠٢م
د خپرونکي ځای
المملكة العربية السعودية
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
ایجاز التعریف په علم التصریف کې
Ibn Malik d. 672 AHإيجاز التعريف في علم التصريف
پوهندوی
محمد المهدي عبد الحي عمار سالم
خپرندوی
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٢٢هـ/ ٢٠٠٢م
د خپرونکي ځای
المملكة العربية السعودية
(١) المقيس المطرد فيه عند الجمهور هو: فَعْلَلَة، أمَّا فِعْلاَل فسماعي. وقال بعضهم: إنَّ الوزنين مَقِيسان، وقد ذكر الناظم الراجح فقال: فِعْلاَل أو فَعْلَلَةٌ لِفَعْلَلاَ ... واجْعَلْ مَقِيسًا ثانيًا لا أوَّلا وينظر شرح الشافية للرضي ١/٧٨، والأشموني ٢/٢١٤، ومناهل الرجال بلبان معاني لامية الأفعال ص ٢٠٦، وحاشية الرفاعي على شرح بحرق للامية ص ٥٩ وما بعدها. (٢) ينظر مناهل الرجال ومراضع الأطفال بلبان معاني لامية الأفعال ص ١١٢ وما بعدها، والارتشاف ١/١٨٢، وشرح العزى ص ٦٠، والمغني في تصريف الأفعال ص ١٣٦، وشرح لامية الأفعال ص ٥٩، والأشباه والنظائر ١/١٠٧ (٣) قوقت الدجاجة تقوقى قِيْقَاء، وقَوْقَاة صوتت. الصحاح، واللسان (قوا)، والمنصف ٣/٢٧.
1 / 73