الْحَادِيْةُ وَالْعِشْرُوْنَ: لَمْ يَنْزِلِ الْوَحْيُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ ﷺ وَهُوَ فِيْ لِحَافِ امْرَأَة مِّن نِّسَائِهِ غَيْرَهَا.

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي المَنَاقِبِ (١)

وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّان فِيْ صَحِيْحِهِ. (٢)

وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ بِلَفْظِ: مَا نَزَلَ الْوَحْيُ عَلَيّ وَأَنَا فِيْ بَيْتِ (٣) امْرَأَة مِّن نِّسَائِيْ غَيْرَ عَائِشَةَ" وَقَالَ: صَحِيْحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ. (٤)

وَالْأًوَّل أَصَحُّ فَقَدْ كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ فِيْ بَيْت خَدِيْجَةَ.

الثَّانِيةُ وَالْعِشْرُوْنَ: كَانَتْ أَكْثَرَهُنَّ عِلْمًا

قَالَ: الزُّهْرِيُّ: لَوْ جُمِعَ عِلْمُ عَائِشَةَ إِلَى عِلْمِ جَمِيْعِ النِّسَاءِ لكَانَ عِلْمُ عَائِشَةَ أَفْضَلَ. (٥)

وَقَالَ: عَطَاءٌ: كَانَتْ عَائِشَةُ أَفْقَهَ النَّاسِ وَأَحْسَنَ النَّاسِ رَأْيًا فِي الْعَامَّة. (٦)

وَذَكَرَ أَبُوْعُمَر بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ ﵀: أَنَّهَا كَانَتْ وَحِيْدَةَ عَصْرِهَا فِيْ ثَلَاثَةِ عُلُوْم:

عِلْمِ الْفِقْهِ

وَعِلْمِ الطِّبِّ

وَعِلْمِ الشِّعْرِ. (٧)

وَقَالَ: أَبُوْ بَكْرٍ، الْبَزَّار فِيْ مُسْنَدِهِ: حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا خَلَّادُ بْن يَزَيْد ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُوْغَرَازَةَ زَوْجُ خَيْرَةَ قَالَ: حَدَّثَنِيْ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ:

قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَنِّيْ لَأَتَفَكَّرُ فِيْ أَمْرِكِ فَأَعْجَبُ؛ أَجِدُكُ مِنْ أَفْقَهِ النَّاسِ فَقُلْتُ: مَا يَمْنَعُهَا زَوْجَةُ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ وَابْنَة أَبِيْ بَكْرٍ وَأَجِدُكِ عَالِمَةً بِأَيَّامِ الْعَرَبِ وَأَنَسابِهَا وَأَشْعَارِهَا فَقُلْتُ: وَمَا يَمْنَعُهَا وَأَبُوْهَا عَلَّامَةُ قُرَيْشٍ وَلَكِنْ إِنَّمَا أَعْجَبُ أَنْ وَجَدْتُكِ عَالِمَةً بِالطِّبِّ فَمِنْ أَيْنَ؟ فَأَخَذْتُ بِيَدَيَّ وَقَالَتْ: يَا عَرِيَّةُ

(١) أخرجه البخاري، الصحيح، المناقب، باب فضل عائشة:٣٤٩١

(٢) أخرجه ابن حبان في الصحيح، باب بيان:٧٢٣٢

(٣) . فِي المطبوع من المستدرك مصدر المؤلف: ثَوْب

(٤) . أخرجه الحاكم فِي المستدرك عَلَى الصحيحين٤/١٠، كتاب معرفة الصحابة، تسمية أزواج رسول الله:٦٧٢٨

(٥) ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ٩ / ٢٤٣، ونسبه للطبراني، وقال: رجاله ثقات، وهو في سير أعلام النبلاء ٢/١٨٥ و" المستدرك على الصحيحين" ٤ / ١١.

(٦) أخرجه الحاكم، المستدرك٥/٤٤٢،،:٦٧٤٨ وسكت عنه الذهبي في التلخيص

(٧) انظر: مسند إسحاق بن راهويه ٢/٣٠