وأما ثانيا: فلأن ذكر الفضل والرحمة قرنية على أن المراد بتزكيته تعالى لعباده ليست عبارة عن تحصيل الزكا وإنما هي مجاز عن فضله ورحمته وإلطافه المتداركة، وإلا لناقض قوله تعالى: {قد أفلح من زكاها..} الآية.

مخ ۸۷۱