قلت: هذا وهم منشأه عدم الفرق بين الحكم بتميز المعدوم الذي هو المدعي وبين الحكم عليه بالتميز عن غيره أي نفس إيقاع الحكم والمستلزم لعدمه حال الحكم هو الأول لا الثاني فإنه مستلزم لثبوته في الجملة فليفهم.

مخ ۱۵۸۲