فإذا قيل لهم: فما الوجه لوصفكم له بالمالكية وهلا قلتم من أول وهلة بأن له أن يفعل كل قبيح وفحشاء بلا اعتراض، فعند ذلك يقولون القبيح والفحشاء ليس قبيحا منه ولا فحشا عندنا إذ لا حسن ولا قبح في نفس الأمر.

مخ ۱۲۳۵