80

د مړینې په خوله کې

إغاثة الملهوف بالسيف المذكر لسعيد بن خلفان الخليلي

سیمې
عمان
سلطنتونه او پېرونه
آل بوسعيد

الحمد لله الذي يأمر بالعدل والإحسان والمعروف، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي (¬1) المخوف، قاصم (¬2) رقاب من حاد (¬3) عن شرعة الهدى بدوامغ الحتوف (¬4) ، واعد النصر (¬5) والتمكين من قام بدين العزيز الرؤوف (¬6) ، جعل السيف مفتاح الجنة للمجاهد الأنوف (¬7) ،

¬__________

(¬1) اقتباس من قوله تعالى :(إن الله يأمر بالعدل والإحسان، وإيتاى ذي القربى، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يعظكم لعلكم تذكرون). [سورة النحل، آية رقم 90].

(¬2) القصم: دق الشيء، يقال للظالم: قصم الله ظهره، أي: كسره. [ابن منظور (اللسان)، ج12 ص 485، مادة: قصم].

(¬3) حاد عن الشيء: مال عنه. [المرجع السابق، ج3 ص 159، مادة: حيد].

(¬4) الحتوف، من الحتف بمعنى الموت، يقال:"مات حتف أنفه..."وحتف أنفيه....أي على فراشه من غير قتل ولا ضرب، ولا غرق، ولا حرق".

[ الفيروز أبادي(القاموس)، ج3 ص 185، مادة حتف، باب: الفاء، فصل الحاء، وانظر: ابن منظور (اللسان)، ج9 ص 38].

(¬5) من (و)، وفي بقية النسخ:"واعد النصرة"، والنصرة تعني: حسن المعاملة، أما كلمة "النصر" فتعنى: إعانة المظلوم، وهي التي تتناسب مع الموضوع الذي يتحدث عنه المؤلف، لذلك أثبتناها في المتن.

[ابن منظور (اللسان)، ج5 ص 210، مادة: نصر. والفيروز أبادي (لقاموس)، ج2 ص 201، باب: الراء، فصل: النون].

(¬6) في (أ):"الرئوف" وهو خطأ رسما.

(¬7) الأنوف: من أنف الشيء يأنف أنفا، إذا كرهه، وشرفت عنه نفسه، ويراد به: الغيرة والحمية والغضب.

[

ابن منظور (اللسان)، ج2 ص 15، مادة: أنف].

مخ ۸۰