وكل هذا لا بد فيه من خصوص وعموم ، وبداية ونهاية ، وحد يؤذن فيه ، وطرق يمنع منه ، وإن ذلك يختلف على حسب العوارض والأحوال (¬1) ونحن نذكر إن شاء الله ما فتح الله من ذلك (¬2) إعانة للطالب، (¬3) وتعليما للراغب (¬4) ، ومذاكرة للمطلع (¬5)

... والله نسأله (¬6) أن يهجم بنا على الصواب (¬7) [124/306].

قائمة المصادر والمراجع (¬8)

ابن الأثير، عز الدين أبو الحسن على بن محمد،(ت630ه - 1232م)، أسد الغابة في معرفة الصحابة، دار الشعب تحقيق : محمد إبراهيم البنا وآخرين.

------، أبو بكر بن مسعود الكاساني الحنفي (ت606ه -1209م) جامع الأصول من أحاديث الرسول، تحقيق : محمد حامد الفقي.

أحمد عبيد لي، الإمام عزان بن قيس (ت1288ه - 1871م) ، بغداد: دار الحداثة،1984م.

الأحمدي، عبد الإله بن سليمان بن سالم ،المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة، الرياض: دار طيبة للنشر والتوزيع، الطبعة: الثالثة، 1416ه-1995م.

الأردبيلي، أحمد المقدسي، مجمع الفائدة والبرهان، قم( إيران): مؤسسة النشر الإسلامي، الطبعة: الأولى، ربيع الأول 1416ه.

¬__________

(¬1) في (أ، ه):" العوارض في الأحوال" والأنسب ما في المتن.

(¬2) من (د، و،ز) ، وفي بقية النسخ:" مافتح من ذلك" وهما سواء إلا أن ما في المتن أوضح.

(¬3) في (ب ، د ، ه):" إعانة الطالب " وله وجه.

(¬4) في (ب ، ج ، د):" وتعليما لراغب " وهما سواء.

(¬5) من (أ)، وفي بقية النسخ :" لمطلع" وهما سواء.

(¬6) من (د، ه، و)، وفي بقية النسخ :" نسئله" وهو خطأ رسما.

(¬7) في (ز):" على الحق والصواب ، والله على ما أقول وكيل ، وكفى بالله شهيدا ، والحمد لله حق حمده ، والصلاة والسلام على خير الأنام ، ومصباح الظلام ، سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم".

(¬8) لم يذكر في بعض هذه المراجع والمصادر رقم الطبعة ولا سنتها ولا الناشر ، والسبب في ذلك هو عدم ذكرها أصلا .

مخ ۳۲۷