يقال له: قد شرحنا في بعض كتبنا أن الأئمة والأوصياء أجزاء70 النطقاء وجوارحهم وأعضاؤهم [90] التي بها تتم أحوالهم. ويجوز أن يسمى الجزء باسم الكل إذا أعطى الجزء من نفسه بعض ما يعطيه الكل، ومثال ذلك الأرض. فإنه اسم واقع على الكرة الساكنة في الوسط. يجوز أن يسمى البلدان التي هي أجزاء الأرض الكليية باسمها، كما يقال أرض القدس، وأرض تهامة، وأرض العراق، وأرض خراسان. ويجوز أن يسمى قرى كل واحد من البلدان باسم الأرض أيضا، كما يقال أرض قرية كذا، وأرض قرية كذا. وهكذا يجوز أن يسمى كل قطعة من قطاع القرية باسم الأرض، فيقال أرض كذا وأرض كذا. ومثله النار، فإنها واقعة على الجسم اللطيف الذي فى أفق الأفلاك ويسمى أثيرا. يجوز أن يسمى كل جزء من أجزائها باسمها ، كما يقال نار التنور، ونار السراج، ونار الشمعة، ونار الحطب. وكذلك الحيوان فإنه اسم [ واقع على كل ذي حياة ، ذي حس وحركة ، يجوز72 أن يسمى البق حيوانا والبعوض حيوانا. ويجوز أن يسمى كل بقة وكل بعوضة باسم الحيوان أيضا.

فلما لم يكن منكرا تسمية الأجزاء باسم الكل الذي يحفظ أجزاءه، وإن كان الاسم الحقيقي ما يقع على الكل والمجازي ما يقع على الأجزاء. كذلك اسم الرسالة الحقيقية 73 ما يسمى به صاحب الشريعة والتنزيل، والمجازي4 ما يسمى

مخ ۱۴۷