ثم أنتم تروون بعد هذا أن النبي - صلى الله عليه وآله - نهى عنها يوم خيبر وتروون أنه أمر الصحابة بها يوم الفتح ثم نهاهم عنها والفتح كان بعد خيبر فهذا تناقض 1 رواياتكم 2 واختلافها.

ثم تروون أن ابن عباس نهى عنها وأن عليا " - صلوات الله عليه - قال لابن - عباس: إنك امرؤ تائه 3 وابن عباس قد كان يفتي بها بعد علي - صلوات الله عليه - وأصحاب ابن عباس عطاء وسعيد بن جبير وطاوس وقول علي - عليه السلام -:

لولا أن عمر نهى عن المتعة ما زنى فتيانكم 4 وإقرار عمر على نفسه في 5 قوله: متعتان

مخ ۴۴۵