406

د قران اعراب

إعراب القرآن العظيم

ایډیټر

د. موسى على موسى مسعود

سیمې
مصر
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو
سورة العلق (القلم)
قوله: (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ): الباء زائدة، وقيل: معناها الإلصاق.
قوله: (عَلَّمَ بِالْقَلَمِ) أي: علم الكُتَّابَ الكتابة بالقلم.
قوله: (أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى): مفعول له.
قوله: (أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (٩) عَبْدًا):
" الذي ينهى مع الجملة الشرطية وهي (أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ): في موضع المفعولين لـ " رميْتَ ".
وجواب الشرط محذوف، تقديره: إن كان على الهدى، أو أمر بالتقوى ألم يعلم بأن الله يرى.
وإنما حذف؛ لدلالة ذكره في جواب الشرط الثاني.
قوله: (كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا):
اللام جواب القسم الذي وقعت اللام موطئة له، التي قبل فعل الشرط. وجواب الشرط محذوف.
قوله: (نَاصِيَةٍ): بدل من الناصية.
قوله: (فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ): أهل ناديه.
قوله: (سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ):
إنما حذف الواو؛ تشبيفا بالياء في قوله: (يوم يدع الداع) .

1 / 565