فصل: ومما يسأل عنه أن يقال: ما معنى (أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ)؟ والجواب أنّ فيه قولين: أحدهما: أنّه أنزل كلُّه في ليلة القدر إلى بيت العزة في السماء الدنيا، ثم أُنزل على النبي ﷺ بعد ذلك نجوما، وهو قول ابن عباس وسعيد بن جبير والحسن. والثاني: أنّ معناه أنزل في فضله قرآن، كما نقول: أُنزل في عائشة قرآن. وقد قيل إن المعنى: ابتُدئ إنزاله في ليلة القدر من شهر رمضان. * * * فصل: ومما يُسأل عنه أنّ يُقال: ما معنى (فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ)؟ وفيه جوابان: أحدهما: أنّ المعنى فمن شَهِدَ مِنْكُمُ الْمِصْرَ، وحضر ولم يغب؛ لأنَّه يقال: شاهدٌ بمعنى حاضر. والجواب الثاني: أنّ يكون التقدير: فمن شَهِد منكم الشهر مقيمًا. * * * فصل: ومما يسأل عنه أن يقال: بمَ ارتفع (شَهرُ رمَضَانَ)؟ والجواب أنّه يرتفع من ثلاثة أوجه: أحدها: أنّ يكون خبر مبتدأ محذوف يدل عليه قوله (أيامًا) كأنّه قال: هي شهر رمضان. والثاني: أنّ يكون بدلًا من الصيام؛ كأنّه قال: كتب عليكم شهر رمضان. والثالث: يرتفع بالابتداء، ويكون الخبر (الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ).