بالسكون قلبت الواو ياء، وأدغمت في الياء التي بعدها.

ويُسأل عن قوله (أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ) ما هي؟

والجواب: أنّ عطاء وابن عباس قالا: ثلاثة أيام من كل شهر ثم نُسخ ذلك، وقال ابن أبي ليلى: المعنيُّ به شهر رمضان، وإنما كان صيام ثلاثة أيام من كل شهر تطوعا.

* * *

فصل:

ويُسأل عن الذين يطيقونه؟

وفيه ثلاثة أجوبة:

أحدها: أنّ المعنيُّ به سائر الناس، ومن شاء صام ومن شاء أفطر وافتدى لكل يوم بإطعام مسكين، ثم نُسخَ ذلك، وهو قول ابن عباس والشعبي.

والثاني: أنّه نزل فيمن كان يطيقه. ثم صار إلى حال العجز عنه، وهو قول السُّدِّيّ.

ويُسأل عن الهاء في (يطيقونه) علامَ يعود؟

وفيه جوابان:

أحدهما: أنّ يعود على الصيام.

والثاني: أنّ يعود على الفداء؛ لأنّه معلوم وإن لم يجر له ذكر.

وعلى القول الأوّل أكثر العلماء.