ويجوز الرفع في (شيخ) من خمسة أوجه: أحدها: أن تجعل " شيخًا " بدلًا من " بعلي ". كأنك قلت: هذا شيخ. والثاني: أن يكون (بعلي)، بدلا من " هذا ": " شيخ " خبر المبتدأ. والثالث: أن يكون " بعلي " و" شيخ " جميعًا خبرًا عن " هذا "، كما تقول: هذا حلو حامض، أي: جمع الطعمين. والرابع: أن يكون " بعلي " عطف بيان على هذا و" شيخ " خبر المبتدأ. والخامس: أن يكون خبر مبتدأ محذوف، كأنك قلت: هو شيخ. * * * قوله تعالى: (قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ) يقال: سرى وأسرى، والسرى: سير الليل، قال الله تعالى: (وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ)، فهذا من سرى. وقال (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ)، وقال امرؤ القيس: سَرَيْتُ بِهِمْ حَتَّى تَكِلَّ مطيُّهم ... وَحَتَّى الجِيادُ مَا يُقَدْن بأَرْسانِ وقال النابغة: سَرَتْ عَلَيْهِ منَ الجَوْزاء ساريةٌ ... تُزْجي الشَّمالُ عَليَه سالِفَ البَرَدِ فقال أسرت. وقال: سارية أخذه من (سرى) فجمع بين اللغتين. و(القطع) القطعة العظيمة تمضي من الليل.