الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ أَثْبَتُ الْأَحَادِيثِ، وَبَاقِي الْأَحَادِيثِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ. أَمَّا الْأَوَّلُ: فَيَرْوِيهِ جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونَ الْبَصْرِيُّ، وَقَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِثَقَةٍ. وَالصَّحِيحُ مِنْ حَدِيثِ عُبَادَةَ الَّذِي أَسْنَدْنَاهُ. وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ، فَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يُعْرَفُ بِشَبِيبِ بْنِ شَيْبَةَ زَادَ فِيهِ «وَآيَتَيْنِ» . قَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِثَقَةٍ. وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ، فَيَرْوِيهِ أَبُو سُفْيَانَ طَرِيفُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ بَابُ: وَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ فِي الرُّكُوعِ ١٥٩ - رَوَى أَبُو مَسْعُودٍ، وَائِلُ ابْنُ حَجْرٍ، وَغَيْرُهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ «كَانَ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ إِذَا رَكَعَ»