الاِعلام بمن في تاريخ الهِند من الاعلام
الإعلام بمن في تاريخ الهند من الأعلام المسمى ب (نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر)
د ایډیشن شمېره
الأولى،١٤٢٠ هـ
د چاپ کال
١٩٩٩م
ژانرونه
ژوندليکونه او طبقات
بها من الصباح
إلى الظهيرة ولا يبيع أحد في غير ذلك الموضع أصلًا، وسمى تلك الحوانيت سراي عدل،
والثانية أنه وضع دفترًا للبزازين الذين كانوا يأتون بالأقمشة من بلاد أخرى ويبيعون بمدينة
دهلي بالأسعار المعلومة، والثالثة أن من يريد من الأغنياء الأقمشة الثمينة يستأذن من
شحنة السوق أولًا ثم يشتريها لئلا يشتريها البزازون بالأسعار المعهودة ويبيعوها في بلاد
أخرى بغير تلك الأسعار، والرابعة أنه أمر أن يعطي التجار الملتانيون ألفي ألف تنكه
ليجلبوا الأقمشة من بلاد أخرى ويبيعوها في سراي عدل بالأسعار المعهودة.
وأما وضع القواعد لحفظ أسعار الخيل فالأولى منها أنه نهى أرباب الأموال أن يشتروا
الخيل من التجار ونهى التجار، أن يبيعوهم إياها وشدد في تنفيذها، الثانية أنه شدد على
السماسرة إن ثبت أنهم توسطوا في الزيادة على الأسعار المعهودة، والثالثة أنه كان يتفقد
بنفسه عن السماسرة ويسأل عن الأسعار، فإن ظهر الزيادة أو النقصان بما تعهده يعاقبهم
جميعًا.
أما الأسعار التي عينها ولا تزيد عنها ولا تنقص في أيامه فنذكرها في فصول: الأول أسعار
الأطعمة، فالحنطة كانت تباع منا منها بسبعة جيتل، والشعير منا منه بأربعة جيتل، والأرز
منا منه بخمسة جيتل، والحمص منا منها بخمسة جيتل، والفول منا منه بخمسة جيتل،
والموتم منا منها بثلاثة جيتل.
والثاني أسعار الأقمشة: جيره دهلي بست عشرة تنكة جيره كوبكه بست تنكات، سري
صاف الأعلى منها بخمس تنكات، والمتوسط منها بثلاث تنكات، والأدنى منها بتنكتين،
سلائي الأعلى منها بأربع تنكات والمتوسط بثلاث تنكات، والأدنى بتنكتين، الكرباس
الأعلى عشرون ذراعًا بتنكة، الكرباس المتوسط ثلاثون ذراعًا بتنكة، الكرباس الأدنى
أربعون ذراعًا بتنكة، الكرباس الساذج بعشرة جيتل.
والثالث أسعار الخيل: فالقسم الأول منها من مائة تنكة إلى مائة وعشرين، والقاسم الثاني
من ثمانين إلى سبعين، والقسم الثالث من خمس وستين إلى سبعين، واليابو من اثنتي عشرة
إلى عشرين.
والرابع أسعار العبيد: الأعلى منهم من مائة إلى مائتي تنكة، والمتوسط منهم من عشرين
إلى أربعين، والأدنى منهم من خمس إلى عشر تنكات.
والخامس أسعار غير ذلك مما يحتاج إليه الناس، فالسكر القالب المصري الآثار منه
بجيتلين، والسكر بجيتل واحد، والسمن البقري بنصف جيتل، ودهن الحل ثلاثة آثار منه
بجيتل، والملح خمسة آثار منه بجيتل.
وكذلك قرر الأسعار للبقر والجواميس والإبل والمعز والضأن وغيرها، لكل شيء مما يحتاج
إليه الناس من الإبرة فما فوقها على ما يناسبه الزمان.
أما النقود والأوزان التي كانت في أيامه فالتنكة كانت ذهبية وفضية بقدر التولة، والمراد
ههنا الفضية وكانت تبادل بخمسين جيتل، والجيتل كان من النحاس بقدر التولة وقيل بقدر
تولتين إلا ربعًا، وكان المن أربعين آثارًا، والآثار أربع وعشرون تولة.
وأما رواتب العسكرية في أيامه فكانت أربعًا وثلاثين ومائتي تنكة سنوية للقسم الأول،
وستًا وخمسين ومائة تنكة للقسم الثاني، وثمانيًا وسبعين تنكة للقسم الثالث.
وأما عساكره فكانت خمسة وسبعين ألفًا وأربعمائة ألف فارس.
وكانت وفاته في سادس شوال سنة ست عشرة وسبعمائة، كما في تاريخ فرشته.
محمد المنجم البدخشي
السيد الشريف العلامة محمد المنجم البدخشي الدفين بكلبركه كان من العلماء المبرزين في
الهيئة والهندسة والنجوم وسائر الفنون الحكمية، ولاه السلطان علاء الدين حسن البهمني
صاحب دكن قضاء المعسكر بكلبركه، فقام به مدة حياته، كما في تاريخ فرشته.
2 / 207