الثامن والخمسون : ذكر " شهاب الأخبار" للقاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون القضاعي الشافعي ، وأرخ وفاته سنة أربع وخمسين وأربعمئة .

وهذا مخالف لما أرخه عند ذكر " أمالي القضاعي" أنه مات سنة ثمان وخمسين وثلاثمئة .

التاسع والخمسون : ذكر " صفوة الصفوة" لابن الجوزي ، وأرخ وفاته سنة سبع وتسعين وخمسمئة .

وهذا مخالف لما ارخه به عند ذكر " التحقيق" أنه توفي سنة تسع وتسعين .

الستون : ذكر " الطريقة المحمدية" للبركلي ، وأرخ وفاته سنة إحدى وثمانين وتسعمئة .

وهذا مخالف لما مر منه عند ذكر " الأربعين" له ، أنه مات سنة ستين وتسعمئة .

الحادي والستون : ذكر " عارضة الأحوذي شرح جامع الترمذي" لأبي بكر ابن العربي ، وأرخ وفاته سنة ثلاث وخمسين وخمسمئة .

وهو مع كونه مخالفا لما ذكره عند ذكر " جامع الترمذي" أنه مات سنة ست وأربعين وخمسمئة غير صحيح في نفسه أيضا على ما مر ذكره .

الثاني والستون : ذكر عند ذكر " علوم الحديث" لابن الصلاح ، أنه اختصره العماد بن كثير ، وأرخ وفاته سنة أربع وسبعين وسبعمئة .

وهذا مخالف لما مر منه عند ذكر " جامع المسانيد" له ، أنه توفي سنة أربع وتسعين وستمئة .

الثالث والستون : ذكر عوالي أحاديث الليث بن سعد ، وأنه خرجه الشيخ قاسم بن قطلوبغا الحنفي ، وأرخ وفاته سنة تسع وسبعين وثمانمئة .

وهذا معارض لما ذكره عند ذكر " تحفة الأحياء" أنه مات سنة تسع وتسعين .

الرابع والستون : ذكر " الفائق في غريب الحديث" للعلامة جار الله محمود الزمخشري ، وأرخ وفاته سنة ثمان وثلاثين خمسمئة .

مخ ۵۱