ابدال

============================================================

7- فيهرس فوائت المعامم رفي إبدال أبي القامم الزجتاجي كما في إبدال معاصره أبي الطيتب اللفوي الفاظ غفلت عن فكرها معاجم اللغة المطبوعة؛ فمما جاء منها في هذا الكتاب : ص5 : (ز ثقار وزاتقور) بمعنى زثفير: اي قلامة الظيفر، فقد خلت منهما المعاجم، وليس فيها (زؤبر) بضم الزداي والباء بمعنى الزثبير وهو ما يعلو الثوب الجديد من الخمل ص11 : وليس في اللسان (اشكان) مثل وسكان، بل ليس في القاموس المحيط ترجمة (أشك) ، وذكر اللسان العشقود والعثقاد من التخل والكرم، ولم يذكر العنقاه بضم العين، ثم ذكر العتكول والعثكال، ولم يذكر العشكال بضم العين أيضا ص 25: وفي المعاجم صنوان وصينيان بكسر الصادين وليس فيها شوان وصنيان بضهما ص 33 : ولم يذكر اللسان (امرعة) بمعنى امرأة ص 40 : وليس في المعاجم المطبوعة بنات طمان وطبان الدواهي كبنات طمار وطبار ص ا5 : وليس في المعاجم (مطر سخ)، كسح بمعنى كثير الماء، ولا سحابة سخوخ وسعاب ستخنج كما جاء متحوح وستحح ص 65 : وليس ل (رجص) بمعنى رجز ترجمة في المعاجم الطبوعة .

ص 8 : وليس فيها القصل وأتصل بمعنى القعر وأقصر.

مخ ۱۵۵