270

ر ويقلصون ، ويروى عن عياض الاشعري أنه قدم الأنبار ر اقر في يؤم عيد ، فقال : ما لي لا أراهم يقلصون، فإنه

من السنة (1)؟

(2)، 11 211 ويقال : هو الطرس والطرص للكتاب(1) : وقد كتبت سطرا وصطرا من الخط ، وكذلك السطر 104 رد والصطر من النخيل ، وقد سطرت النخل تسطيرا، وصطرته تصطيرا ، والسطر والصطر العتود من الغنم أيضا (2) : ،(4)1 11 (1) وجاء في ل (قلس) والقس والتقليس ، الضرب بالدف والغناء، والمقلس : الذي يلعب بين يدي الآمير إذا قدم المصر، قال الكميت يصف ثورا طعن في الكلاب فتبعه (الثور) والذهاب لما في قرنه من الدم : ثم استر تغنيه الذتاب كما غنتى المقليس بيطريقا بمزمار ومنه حديث عمر لما قدم الشأم : لقيه المقلتسون بالسيوف والريحان؛ وليس في اللسان (التيقليص) بالصاد بهذا المعنى ولا في القاموس وتاجه ولا الصحاح بما بأيدينا من المراجع المطبوعة (2) ولم أجد أيضا مادة (ط ر س) في اللسان ولا في سائر المراجع المطبوعة.

(3) وفي قاموس المجد اللغوي : الصطر ويحرك: الستطر، وتصينطر تسيطر اه. وقرىء: "وزادكم في الحلق بصطة" و" لست علهم بمصيطر بالصاد والسين، قال ابن سيده : وأصل صاده سين، قلبت مع الطاء صادا لقرب خرجهما

============================================================

ا1و *21 والسقع والصقع : ضربك الشيء بالشيء ، يقالك : سققته ~~(1)- 1ا0 411 سقعا وصقعته صقعا ، ويقال: إنزل ذلك السقع والصقع(9) : والسامغان والصامغان : جانبا الفم تحت طرفي الشارب ،(2) من عن يمين وشمال (10 : ويقال : فقست البيضة وفقصتها : إذا شدختها (2) : ،(4) د (2) ويقال : ما أدري آين سقع : أي أين ذهب 9 وسقع الديك 0 مثل صقع، والسقع لغة في الصقع، وكل ناحيسة: سقع وصقع، والسين أحسن () الجمهرة : الصقع (بالسين والصاد) ضربك الشيء بالشيء، ولا يكون إلا الشيء الصلب (يقال) سقاعته سقعا وصقعته صقعاء والصتاد أعلى (3) وفي (الصامغين) لغات في ل (صمغ) : الصمغان والصمغتان والصامغان والصماغان، ولم يذكر ابن منظور مسابين الحرفين من تبادل) ولا ذكر أبو الطيب اللقوي هذين المثييين في كتابه (المثنيى) ولا ابن سيده وغيرهما ممن جمعوا المثتيات (4) وفي ل (فقص) فقص البيضة وكل شيه أجوف يققصها فقصا، وفقصها : كرها، وفقسها يفقيسها: فضخها، وفي حديث الحدييية: وفقص البيضة آي كسرها، وبالسين آيضا.

(*) في المنتخب لكراع يقال لجانبي الشقتين عندما يتجع ريق المتكلم ثم يمسحه : الصماغان والسماغان (*) الصتماغان ملتقى الشكفتين عن بمين وشمال) وفي الحديث : نظيفوا الصتماغين لآنها موضعا الملكين، نقلته من خطه رضي الدين الشاطي أيتده الله

============================================================

8د ا4 اد ويقال : سقلت الثوب أسقله سقلا ، وصقلته أصقله مياد اد(4)، صقلا 10، ورجل سيقل وصيقل (11؛

(3) 17 211 ويقال : شربت سويقا وصويقا، والصاد لغة تميمية((2) : (*) المحكم: أستفقت الفتم : إذا لم تحلسبها في اليوم إلا مرة، حكاء الفارسئ بالستين والصياد انتهى. والمشهور في كتب اللفة أن هذه الكلمة بالصراد، وفي المحكم وتهذيب ابن القطاع : صفقت الباب وأصفقته، وسفقته وأسفقته اي: أغلقته (1) الصقل : الجلاء، صقل الشيء صقلا وصتالا : جلاء، وليس (الستقل) بالسين بمعتى الجلاء فيما بين أيدينا من المراجع المطبوعة، وجاء في ل (سقل) : الثل لغة في الصقل وهي الخاصرة .

ناپیژندل شوی مخ