============================================================
.(2) والدست والدشت : الصخراء (1) قال الآغشى (3) : 99 1(4) 113- ا7 9 345 قدعلمت فارس وحثير والاعراب بالدشت أيهم نزلا
وكان من سادة الناش : جعل السين شينا، ومرء في الحديث، وفال: هذه لفة، وكذب وكان كذوبتا انتهى (4 ك) في المحكم : بنئش آي : اقعد عن كراع كذلك حكاه بالامر، والستين لغة ، وسيآتي ذكرها .
(*) أبو زكريا التبريزي يقال : شنفت الغارة أسنها شنتا : إذا فوقتها، ويقال أيضا حننتها بالسين ، والشين معجمة آكثر ؛ ويقال : من عليه الدرع: إذا نثلها، وسنها عليه، والسين غير معجمة اكثر؛ ومن الماء على فلان يسنيه : إذا صبته وفرقه، وقد يقال : شنته نقلته من خط رضي- الدين: (1) وفي تحبير الموشين : الدست والدشت بفتح الدال فيهما الصحراء الواسعة ، ولا "يتوهم أن الدست فارسية ، بل إنما هي عربية أغاروا عليها!
قال في كساء من صوف (رؤية في ديوانه: لببسيك ص 189): من كان ذا بت فهذا بتيي مقيتظ مصيتف مشي تخذته من نجات. ست موده سمان من نعاج الأسنت (2) هو الاعشى الكبير ميمون بن قيس بن جندل بن عوف ... ابن بكر بن وائل، والشاهد هو البيت 22 من قصيدة بمدح بها سلامة ابن فائش الحميرى مطلعها: ن حلأ وإن مرتحلا وإن في الستفر مامضى مهلا وهي في ديوانه (ط التموفجية بمصر) برقم 35، وروايته (00، بالدشث)) وانظر ل وت (دشت) ومخ 42/14، وشعراء الجاهلية (النصرانية) 380 والمعرب 138.
============================================================
ويقال: ضربه حتى انسدح انسداحا، وحتى انشدح اتشداحا : أي حتى انبسط(1) : ا-(1) ويقال : ندشت عن الامور أتدس ندسا ، وندشت عنها أندش ندشا : إذا بحثت عنها (2) : ،(2)19 ~~ويقال: سده الرجل يسده ، وشده يشده : إذا لحقه پ (4) دهش وحيرة (1)؛ 1 اار أبوحاتم : الساطن والشاطن : الخبيث المتمرد ، قال - .(4) الشاع
2 ال7 4-ا 346 أيما شاطن عصاه عكاه ثم يالقى في السجن والاكبال (1) وعبارة التحبير : انسدح وانشدح : استلقى على ظهره (2) ابن الاعرابي: تندست الخبر وتجسسته بمعنى واحد، وتندس عن الاخبار: بحث عنها من حيث لا يعلم به مثل تحدسث وتنطست، وفي ل (ندش) ندش عن الشيء : بحث، ولم يتعرض ابن منظور ولا المجد لما بين الحرفين من تعاقب (3) وفي التحبير : والمساده والمشاده : المشاغل بفتح الغين، والاسم السده والشئده.
(4) هو أمية بن أبي الصلت، والشاهد من قصيدة له مطلعها : اصبر النفس عند كل ملم إن في الصبر حيلة المحتال وجاء على يمين الشاهد في الهامش (يعني سليمان بن داود عليهما السلام) وهو فر دد انه (المطبعة الطنة : ت" ت) ص. 51، * "واة الده ان(... والأغلال)
============================================================
ناپیژندل شوی مخ