وقال آخر: سرى يخبط الظلماء والليل عاكف ... حبيب بأوقات الزيارة عارف والسرى يؤنث ويذكر، قال آخر: هن الغياث إذا تهولت السرى ... وإذا توقَّد في النجاد الحزور النجاد: أرض فيها صلابة وارتفاع. والحزور: ما خشن من الحصى. ويقال: طالت سرى القوم، وطال سراهم. ونقول أسرى فلان فلانًا، ولا يقال غيره. وسرى به وأسرى به واحد. وكقول عنترة في فرسه: فازورَّ من وقع القنابلبانه ... وشكى إلي بعبرة وتحمحم لما كان ما أصابه يشتكى مثله، ويستعبر منه، جعله مشتكيًا ومستعبرًا. وليس هناك شكاية ولا عبرة حقيقة، ولكنه مجاز. وكذلك قوله، ﷿: ﴿يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلْ امْتَلاتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ﴾. وقوله تعالى: ﴿تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى﴾ هذا عبارة عن سعتها، وأنها لما كانت مصير من أدبر وتولى، فكأنها الداعية لهم.