"ما حَسَدَتْكُمُ الْيَهُوْدُ عَلَىْ شَيْءٍ ما حَسَدَتْكُمْ عَلَىْ السَّلامِ وَالتَّأمِيْنِ" (١).

وروى ابن ماجه عن ابن عبَّاس رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: "ما حَسَدَتْكُمُ الْيَهُوْدُ عَلَىْ شَيْءٍ ما حَسَدَتْكُمْ عَلَىْ آمِيْنَ، فَأَكْثِرُوْا مِنْ قَوْلِ: آمِيْنَ" (٢).

روى الإِمام مالك، والستة إلا ابن ماجه عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "إِذا قالَ الإِمامُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُوْلُوْا: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ - وفي رواية للشيخين: اللهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، بزيادة الواو -؛ فَإِنَّ مَنْ وافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلائِكَةِ غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ" (٣).

قلت: مذهب الشافعي رضي الله تعالى عنه: أن المصلي يقول إذا رفع رأسه من الركوع: سمع الله لمن حمده، فإذا استوى قائما قال: ربنا ولك الحمد، ويستحب الإتيان بهذين الذكرين في محليهما للإمام والمأموم والمنفرد.

(١) رواه الإِمام أحمد في "المسند" (٦/ ١٣٤)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ٢٢)، وابن ماجه (٨٥٦). وصحح المنذري إسناده في "الترغيب والترهيب" (١/ ١٩٤).

(٢) رواه ابن ماجه (٨٥٧)، وضعف ابنُ كثير إسناده في "التفسير" (١/ ٣٢).

(٣) رواه الإِمام مالك في "الموطأ" (١/ ٨٨)، والبخاري (٧٦٣)، ومسلم (٤٠٩)، وأبو داود (٨٤٨)، والترمذي (٢٦٧)، والنسائي (١٠٦٣).