[طويل] والمرس: الحبل. ومارست الشيء ممارسة: عالجته.

واللسان: ويذكر ويؤنث، فمن ذكره جمعه على ألسنة (ومن أنثه جمعه على ألسن). ورجل لسن: فصيح.

ونسل كل شيء: ذريته، وقد أنسل الرجل وغيره. وتناسل الشيء: كثر وتولد بعضه من بعض.

واسلفت الرجل واستلفت منه، وهو السلف. والسالفة: صفحة العنق. والفلس، وجمعه: فلوس، وقد أفلس الرجل إفلاسا.

ومن قال أفلس على صيغة ما لم يسم فاعله فقد أخطأ (وقد أولعت بذلك العامة). والسفلة من الناس. ورجل فسل: أي رذل، وقد فسل بضم السين فسولة وفسالة.

---

والسبيل: الطريق. والسابلة: [ص: 148 آ] المجتازون عليه، ويقال: سبيل سابل وسابلة: إذا كان عامرا. والسبيل: تذكر وتؤنث.

وأسبل الرجل ذيله: أرخا(ه)، وكذلك الشعر. وأسبل المطر. وأسبل الزرع وسنبل: ظهر سنبله، والواحدة: سنبلة، وقد حكي: سبولة، وهي نادرة.

والسبلة من اللحية: ما أقبل منها، وقيل: السبلة ما على الشفة العليا من الشعر، يقال: امرأة سبلاء: إذا كان لها شعر هناك، ورجل أسبل.

ولسبته العقرب إذا لدغته بفتح السين ، ولسبت العسل: لعقته بكسر السين . والبسالة: الشجاعة، ورجل باسل، وقيل الباسل: العبوس الوجه. وقد بسل بسولا. وقيل الباسل: الذي حرم على قرنه الدنو منه لشجاعته، أخذ من البسل وهو الحرام.

والبسل أيضا : الحلال وهو من الأضداد قال الأعشى في الحرام:

625

أجارتكم بسل علينا محرم

وجارتنا حل لكم وحليلها

مخ ۲۳۵