[متقارب] والسنق: مصدر سنقت الدابة: إذا بشمت، وبيت مسنق: مجصص، والسنيق: البقرة الوحشية، وقيل: السنيق الصخرة الصلبة.

قال أمرؤ القيس:

599

وسن كسنيق سناء وسنما

[طويل]

واختلف في السنم هاهنا فقيل: هو الارتفاع، فيكون معطوفا على (سناء). وقيل: هي البقرة، فيكون معطوفا على موضع (سن) لأنه في موضع نصب بقوله: ذعرت.

والنسق بسكون السين : عطف الشيء على غيره، وهو أيضا مصدر نسفت اللؤلؤ: إذا نظمته. فإذا قلت: نسق بفتح السين ، فهو اسم المنسوق. (وقد تفتح السين على المصدر أيضا).

والقفس: جيل من الأكراد. وسقف البيت وغيره. وقد سمى الله تعالى السماء سقفا.

---

والسقيفة: معروفة، وتسمى أضلاع البعير: سقيفة، على التشبيه بها. والسقف بفتح القاف الطول مع انحناء، ومنه اشتق أسقف النصارى.

والفسق والفسوق: الخروج عن الطاعة. والفويسقة : الفأرة. والسقم والسقم: المرض، وقد سقم الرجل وسقم بكسر القاف وضمها .

والسموق: الطول، يقال: سمق النبات وغيره.

والقوس: معروفة، وجمعها: قسي، وقياس، وأقواس. والقوس أيضا : القياس، يقال: قاس يقوس [ق: 127 ب]، وقاس يقيس قوسا وقيسا. والقوس: بقية التمر في الجلة، والقوس بضم القاف : رأس الصومعة، ويقال هو موضع الراهب منها، والمقوس: الحبل الذي ترسل منه الخيل.

والقسطاس بضم القاف وكسرها : الميزان. والقسطر والقسطار والقسطري: سواء، والجمع: قساطرة، وقساطر، وقساطير. قال الشاعر:

مخ ۲۲۱