درې برخې تر منځ فرق

ابن محمد بټليوسي d. 521 AH
161

درې برخې تر منځ فرق

الفرق بين الحروف الخمسة

ژانرونه

نصف النهار الماء غامره

ورفيقه بالغيب ما يدري

[كامل]

جميع ما ذكرناه بالصاد.

والنسف بالسين : مصدر نسفت الريح التراب نسفا: إذا طيرته، وكذلك كل شيء دققته. قال الله تعالى: {ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا} [طه: 105].

ونسفت الشيء نسفا: غربلته، ونسف الطائر الشيء بمخلبه نسفا: قطعه، (ونسف) الكلام نسفا: أخفاه.

(النصف، والنسف):

النصف بالصاد : المرأة المتوسطة السن [ص: 96 آ]، وكذلك الرجل بلفظ واحد. قال الشاعر:

554

لا تنكحن عجوزا إن دعيت لها

واخلع ثيابك منها هاربا رهبا

وإن أتوك فقالوا إنها نصف

فإن أطيب نصفيها الذي ذهبا

[بسيط]

والنسف بالسين : ما نسفته الريح من التراب، وكذلك كل شيء دققته، والمصدر: النسف بسكون السين .

ونسف: اسم كورة.

(المنصف، المنسف):

المنصف بالصاد : الخادم.

والمنسف بالسين : الغربال، والمنسف: الحجر الذي تدلك به الأقدام.

(النواصف، والنواسف):

النواصف بالصاد : جمع ناصفة وهي الخادم.

---

والنواصف أيضا : حجارة تكون في أسناد الأودية (واحدتها ناصفة)، وقيل: هي رحاب في الأودية. قال طرفة:

456

كأن حدوج المالكية غدوة

خلايا سفين بالنواصف من دد

[طويل]

والنواسف [ق: 93 ب] من الطير: الجوارح لأنها تنسف الشيء بمخالبها.

(النصيف، والنسيف):

النصيف بالصاد : الخمار، أو نصف ثوب يشد به الرأس. قال امرؤ القيس:

457

لمحجرها من النصيف المنقب

[طويل]

وطعام نسيف بالسين : مغربل، وكلام نسيف: خفي.

مخ ۱۶۱