--- والقميس بالسين : المغطس في الماء.

(القيص، والقيس):

القيص بالصاد : كسر السن طولا، ويقال: هو تحركها. قال أبو ذؤيب:

322

فراق كقيص السن فالصبر إنه

لكل أناس عثرة وجبور

[طويل]

والقيس بالسين : مصدر قاس الشيء: إذا قدره.

والقيس: الشدة، وبه سمي امرؤ القيس، معناه: رجل الشدة.

323

وأنت على الأعداء قيس ونجدة

وللطارق العافي هشام ونوفل

[طويل]

وقيل: قيس اسم صنم. روي إن الأصمعي كان ينشد:

324

عقرت بعيري يا امرأ الله فانزل

[طويل]

ويكره أن يقول: (با امرأ القيس) لأنه صنم.

(القصاء، والقساء):

القصاء بالصاد : الناحية، يمد ويقصر، ويروى بيت بشر بن أبي خازم:

325

فحاطونا القصاء وقد رأونا

قريبا حيث يستمع السرار

[وافر]

ويروى:

فحاطونا القصاولقد رأونا

والقساء بالسين : قسوة القلب.

(القصا، وقسا):

القصا بالصاد : الناحية، والقصا: حذف في أذن الناقة.

يقال: ناقة قصواء، وبعير مقصى ومقصو، ولا يقال: بعير أقصى ويقال: القصا تباعد القرنين.

وقسا بالسين : موضع. قال ابن أحمر:

326

بجو من قسا ذفر الخزامى

تهادى الجربياء به الحنينا

[وافر]

(الوقص، والوقس):

الوقص بالصاد : دق العنق، ووقصت الناقة والدابة الأكمة وقصا. هدمتها بوطئها. قال عنترة:

........

تقص الإكام بكل خف ميثم

والوقس بالسين : الفاحشة، والوقس: الحرب. قال العجاج:

327

عن الأذى وعن قراف الوقس

[رجز]

---

(القصي، والقسي):

مخ ۱۱۹