الفقص بالصاد : مصدر فقصت البيضة: إذا كسرتها، وفقصها الطائر عند خروجه منها.

والفقس بالسين : الموت. وهو الفقوس أيضا.

والفقس أيضا : الوثوب، ومنه قيل للعودين اللذين يشدان في الفخ وتوضع الشركة فوقهما: مفقاس.

(الإصفاق، والإسفاق):

الإصفاق بالصاد : اجماع القوم على الأمر، والإصفاق: مصدر أصفق النساج الثوب: إذا نسجه صفيقا.

والإسفاق بالسين : أغلاق الباب، وقد يقال بالصاد في الباب، وبالسين في الثوب.

(القصب، والقسب):

القصب بالصاد : الوقوع في الأعراض، والقصب أيضا : تقطيع أعضاء الشاة، ومنه قيل للجزار: قصاب وقاصب.

والقصب: أن يمص البعير الماء ولا يشربه، والقصب: الزمر، والقاصب: الزامر.

قال عدي بن زيد:

315

بات له دف يجاوبه

عزف وفيه قاصبئ مسمر

[سريع]

والقسب بالسين : التمر اليابس. قال أبو دؤاد الإيادي:

316

له بين حواميه

نسور كنوى القسب

[هزج]

والقسب أيضا : الصلب الشديد.

(القصيب، والقسيب):

بعير قصيب بالصاد : وهو الذي يقصب الماء أي يمصه: وشعر قصيب: إذا فتل ولوي، وشاة قصب: إذا فصلت أعضاؤها. والقسيب بالسين : صوت الماء بين الشجر. قال عبيد:

317

أو جدول في ظلال نخل

للماء من تحته قسيب

[مجلع البسيط]

(القبص، والقبس):

مخ ۱۱۶