فاعمل بعلمك توف نفسك وزنها.......لا ترض بالتضييع وزن المخسرِ

ويقول ابراهيم التنوخي:

وإذا الفتى قد نال علمًا ثم لم ... يعمل به فكأنما لم يعلم

أما ابن عماد الاقفهسي فهو يرى أن من لم يعمل بعلمه خائب وذلك حيث يقول:

وإن علمت ولم تعمل على وجل ... فما ربحت فقل يا خيبة الأمل

ولله در القائل:

اعمل بعلمي وإن قصرت في عملي ... ينفعك علمي ولا يضرك تقصيري

خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﵌ ذَاتَ يَوْمٍ مِنْ بَعْضِ حُجَرِهِ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِحَلْقَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَدْعُونَ اللَّهَ وَالأُخْرَى يَتَعَلَّمُونَ وَيُعَلِّمُونَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﵌: (كُلٌّ عَلَى خَيْرٍ هَؤُلاءِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَدْعُونَ اللَّهَ فَإِنْ شَاءَ أَعْطَاهُمْ وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُمْ وَهَؤُلاءِ يَتَعَلَّمُونَ وَإِنَّمَا بُعِثْتُ مُعَلِّمًا، فَجَلَسَ مَعَهُمْ) (١) .

العلم حياة الأمة، والجهل حرمانها، فمن تعلم شفي ومن جهل عمي، وقديما قيل: " الجهل مطية من ركبها ذل، ومن صحبها ضل، وشر المصائب الجهل"، ويرحم الله احمد شوقي حيث يقول:

هل علمتم أمةً في جهلها ... ظهرت في المجد حسناء الرداء

(١) - رواه ابن ماجه في سننه باب فضل العلماء حديث (٢٢٥)، والدارمي في سننه باب في فضل العلم حديث (٣٥٧) .