د لس قاریانو لپاره دلیل
الحجة للقراء السبعة
پوهندوی
بدر الدين قهوجي - بشير جويجابي
خپرندوی
دار المأمون للتراث
د ایډیشن شمېره
الثانية
د چاپ کال
١٤١٣ هـ - ١٩٩٣م
د خپرونکي ځای
دمشق / بيروت
ژانرونه
علوم القرآن
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
د لس قاریانو لپاره دلیل
ابن احمد فارسي d. 377 AHالحجة للقراء السبعة
پوهندوی
بدر الدين قهوجي - بشير جويجابي
خپرندوی
دار المأمون للتراث
د ایډیشن شمېره
الثانية
د چاپ کال
١٤١٣ هـ - ١٩٩٣م
د خپرونکي ځای
دمشق / بيروت
ژانرونه
(١) في (ط): تحرك ولا تسكن. (٢) في (ط): كيف. (٣) كذا في (ط)، وفي (م) التاء، وهو تحريف. (٤) في (ط): لاكتساء. (٥) في (ط): لم تدخلها. (٦) قائله غيلان بن حريث الربعي، وقبله: دع ذا وعجل ذا وألحقنا بذل قال سيبويه: قال الخليل: «ومما يدل على أن أل مفصولة من الرجل ولم يبن عليها، وأن الألف واللام فيها بمنزلة قد، قول الشاعر: «دع ذا» إلخ. وقال الأعلم: «الشاهد في قوله بذل، وأراد بذا الشحم، ففصل لام التعريف من الشحم، لما احتاج إليه من إقامة القافية، ثم أعادها في الشحم، لما استأنف ذكره بإعادة حرف الجر. ومعنى بجل: حسب،
1 / 122