118

Hudud and Ta'zir in Ibn al-Qayyim's Thought

الحدود والتعزيرات عند ابن القيم

خپرندوی

دار العاصمة للنشر والتوزيع

د ایډیشن شمېره

الثانية ١٤١٥ هـ

ژانرونه

من قوله، وهو في كلّ منهما من مفاريده وله لفظان في المرفوع إلى النبي ﷺ وأحد اللفظين ورد موقوفًا. ألفاظه ومخرجيها: وبيان كلّ لفظ مرفوعًا أو موقوفًا مع ذكر من خرجه على ما يلي: اللفظ الأول: عن ابن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ قال (لا يحصن المشركَ بالله شيء) . مخرجيه: أخرجه بهذا اللفظ مرفوعًا، الدارقطني (١)، والبيهقي (٢) . منزلة إسناده: تكلم نقاد الأثر على إسناد هذا الحديث من ناحيتين: الأولى: إعلال رواية الرفع، وأن الصواب وقفه، صرح بذلك الدارقطني فقال (٣): (وهم عفيف في رفعه، والصواب موقوف من قول ابن عمر ﵄ . وهذا الإعلال متعقب بأن عفيفًا قد صرح برفع الحديث هو: عفيف ابن سالم الموصلي البجلي مولاهم صدوق مات سنة ٢٨٠ هـ (٤) . وقد تقرر في علوم الاصطلاح أن زيادة هذا الضرب مقبولة فيقبل رفعه للحديث إذًا.

(١) انظر: سنن الدارقطني ٣/١٤٧. (٢) انظر: السنن الكبرى ٨/٢١٦. (٣) انظر: سنن الدارقطني ٣/١٤٧. (٤) انظر: تقريب التهذيب٢/ ٢٥.

1 / 125