============================================================
كتاب الحيل فى الحروب وفتح المدائن وحفظ الدروب باب وقود الأصابع: (3) إذا أردت أن تقد أصابعك؛ فخذ طلق(1) ، ومغرة(4)، وقشور الدنيلس(2)، و غراء سمك، من كل واحد جزءا.
حق ويعجن بخل، ثم الطخ به أصابعك، وخذ مصران فاجعله فوقه، ال و صير فوق المصران كبريتا وتفطا، ثم أشعل فيه النار. ويكون إلى جانبك إناء فيه ماء؛ فإذا أحسست(4) بالحرارة فاغطس يدك فى الماء - [والله أعلم بالصواب](5)-.
باب سراج من طين: ل اخذ جزءا من(2) طين بليز(1)، وجزء سندروس مسحوق، فاعجنهما بزيت ااو نفط، وهيع منه فتائل، أو شمعة، أو غير ذلك، ثم دعه يجف، واشعل فيه النار (فإنه] (4) يقد - إن شاء الله -.
باب اذا آردت آن ينجر على ثوب: فالطخه بماء الكافور، وتجريه على مرآة هندوانى - [والله الموفق](9) -.
(1) الطلق : هو كوكب الأرض أو ما يسمى بعروق العروس. وهو زثبق خالطته أجزاء أرضية وتغلب عليه اليبس. وهو نوعان: أبيض يحاكى الفضة وأصفر كالذهب . وأجوده القبرصى فالمغربى. وأردؤه اليمنى، وهو مود بجبال مصر أيضا . تذكرة أولى ج1، ص 232.
(2) المغرة : اطين أحكمت الحرارة اتضاجه، فزاد فى الغروبة والحمرة مع يسيرصفرة، وتجلب من نواحى الروم) . تذكرة أولى ج1، ص 381- 312.
(3) (اللينس) فيت ،ع،م - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة هى الصحيحة - بعد تكرار الكلمة فى ت ،ع، بعد قليل - والدنيلس هو المعروف فى مصر بأم الخلول. راجع - مثلا- تذكرة أولى ج1، ص 127، تبيل عبد العزيز: رياضة الصيد 224 .
4) (حسبت) فيت ،ع،م . وهى كلمة عامية فى مصر من الكلمة المثبتة في المتن : (5) ما بين الحاصرتين ساقط من ت ، ع ، ووارد فى م: (2) (من) ساقطة من م ، وواردة فيت ، ع .
(7) (ابلين) فى ع ، والصيغة المثبتة من ت ، ع .
9،8) ما بين الحواصر سواقط من ت، ع ، وواردات فى م:
مخ ۱۹۰