وكانت قراءة ابن عامر موضع عناية الأجيال التالية، وقد وصل إلينا من الكتب عنها: «الخلاف بين قراءة عبد الله بن عامر وبين قراءة أبى عمرو بن العلاء» تأليف على بن عساكر بن المرجّب البطائحى (المتوفى ٥٧٢/ ١١٧٦، انظر: الصفدى: نكت الهميان ٢١٤، السيوطى: بغية الوعاة ٣٤٣). ويوجد هذا الكتاب فى مخطوط فى بورسة، خراجى زاده ٧٢٦ - ١/ ق ١ أ- ٢١ أ- سنة ٦٣٤ هـ). ٢ - عبد الله بن كثير هو عبد الله بن كثير بن المطلب الدّارى، أحد أصحاب القراءات السبع الصحيحة، ولد فى مكة سنة ٤٥ هـ/ ٦٦٥ م وسمع عددا من الصحابة وكان إلى جانب قراءة القرآن عالما بالعربية، تولى القضاء فى مكة المكرمة، وتوفي بها سنة ١٢٠ هـ/ ٧٣٨ م. أ- مصادر ترجمته: الجرح والتعديل لابن أبى حاتم ٢/ ١٤٤، الفهرست لابن النديم ٢٨، وفيات الأعيان لابن خلكان ١/ ٣١٤، غاية النهاية لابن الجزرى ١/ ٤٤٣ - ٤٤٥، التهذيب لابن حجر ٥/ ٣٦٧ - ٣٦٨، الأعلام للزركلى ٤/ ٢٥٥. كتب عنه برجشتراسر فى تاريخ القرآن bergstrasser،gesch.desqoran ١٦٦: ب- آثاره: ١ - ذكر الخلاف بين رواية عبد الله بن كثير وبين قراءة أبى عمرو بن العلاء، تأليف على بن عساكر بن المرجّب البطائحى (المتوفى ٥٧٢ هـ/ ١١٧٦ م) بورسة، خراجى زاده ٧٢٦/ ٢ (٢١ أ- ٣٧ أ، سنة ٦٣٤ هـ). ٢ - قراءة ابن كثير، تأليف أبى عمرو الدّانى (المتوفى ٤٤٤ هـ/ ١٠٥٣ م) انظر: بروكلمان، تاريخ الأدب العربى (طبعة ليدن) ١/ ٤٠٧، مخطوط خزانة الأوقاف بالرباط ٩٥٧.