من المفارقة الشديدة أنه على الرغم من الاهتمام بالحضارات «البربرية» الذي سعى هيرودوت إلى إيقاده لدى إخوانه الإغريق، فإنه هو الذي أخرج إلى النور في نهاية المطاف فكرة الغرب؛ فبجمعه بين أوجه التقابل (التي لم تكن محكمة بالكلية) التي رآها بين الشرق والغرب، وبين الخلود الذي ضمنه لمن ماتوا مقاتلين ضد الفرس، أورث هيرودوت - من دون كل الكتاب الآخرين - الأجيال اللاحقة مفهوم «الحضارة الغربية»، وهي حضارة تتسم بالحرية في الحكم والتعبير والفكر. واليوم، لا شك أن الفكرة التي تقول إن هذا الشيء الذي نصفه بأنه «غربي» هو معيار الحضارات، تفسح الطريق في مجالات عديدة إلى رؤية أوسع للمجتمع الإنساني، رؤية لا تحتكر فيها حضارة بعينها الفضائل المدنية والتميز في الفكر والفنون. كان هيرودوت سينبهر بهذا. وفي مجالات أخرى، ما يبدو عظيم الشأن فيما يتعلق بعصرنا هو صدام جديد بين الحضارات يضع الشرق ضد الغرب، وكان هيرودوت سينبهر بهذا أيضا، ولربما لو كان بيننا لالتقط مرقمه وشرع في تأليف «تاريخ هيرودوت»، الجزء الثاني.

هوامش

قراءات إضافية

The Oxford Classical Dictionary,

3rd edn., edited by Simon Hornblower and Antony Spawforth (Oxford and New York: Oxford University Press, 2003) provides an excellent single-volume encyclopaedia of the classical world.

Herodotus’s work can be read in many good English translations.

The Histories

also appears in the Loeb Classical Library series in four volumes, with Greek text on the left and English translation by A. D. Godley on the right (Cambridge, MA, and London, 1920-5).

An enormous amount has been written on Herodotus in English alone. I list here some books and articles that I think would deepen readers’ understanding of Herodotus and his times. Inevitably, some of these works contain a bit of Greek, sometimes in Greek font and sometimes transliterated, but they can nonetheless be read with profit by the Greekless reader.

مجموعات من المقالات حول هيرودوت وعصره

ناپیژندل شوی مخ