1322

حليه البشر په تاريخ کې د دريم لسیزې

حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر

ایډیټر

محمد بهجة البيطار - من أعضاء مجمع اللغة العربية

خپرندوی

دار صادر

شمېره چاپونه

الثانية

د چاپ کال

١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م

د خپرونکي ځای

بيروت

سیمې
سوریه
•
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو
خلاصة مذهب الإمام النعمان، نعوذ بالله من الحظوظ الموجبة لغضب الرحمن، كأنه يشير إلى توقفنا وتوقف علماء غزة أنه من الحظوظ الموجبة لغضب الرحمن، ويدل على كونه أرادنا بذلك أنه حرر مكاتبة للولي، وأرسل له فتوى أخرى ثالثة داخل تلك المكاتبة، والفتوى صورة سؤالها في نكاح فاسد باطل، لكون الزوج غير كفؤ للزوجة، هل للزوجة أن تفسخ هذا النكاح ولو بعد الدخول، ولو كان زوجها غائبًا، وهل يجب على القاضي التفريق والفسخ ولو
كان الزوج غير حاضر؟ والحاصل أنه اتسعت دائرة القيل والقال، وتفاقم أمر الجدال، وتعددت الرسائل اتخذت الوسائل، وطال الكلام في هذا المقام، وكثرت المخاطبة واللوم والمجاوبة، وانتقل مركز القضية لغير هذه الكيفية، ومن جملة ما قاله المترجم: كان الزوج غير حاضر؟ والحاصل أنه اتسعت دائرة القيل والقال، وتفاقم أمر الجدال، وتعددت الرسائل اتخذت الوسائل، وطال الكلام في هذا المقام، وكثرت المخاطبة واللوم والمجاوبة، وانتقل مركز القضية لغير هذه الكيفية، ومن جملة ما قاله المترجم:
يا أيها الشيخ الذي ... بزخرف القول اشتهر
خف عالم الأسرار أن ... يبدي الذي منك استتر
فلتصبحن عبرة ... مشتهرًا بين البشر
ومن قوله
إذا أنت ضيعت الصنيع ولم تكن ... تقابله إلا بسوء فلا عجب
فقد جاء في معنى الحديث الذي رووا ... ولا يصلح المعروف إلا لذي حسب
وقال أيضًا في رسالته المذكورة:
ألا أيها الشيخ الذي أكثر الدعوى ... كذبت وايم الله في السر والنجوى
أما تستحي أن قلت ما ليس فاعلًا ... فأكبر به مقتًا وأعظم بها بلوى
وقال بها أيضًا:
أعد نظرًا فيما كتبت ولا تكن ... بشقشقة للأفضلين منازعا
فحسبك ما تهذي به لك زاجرًا ... وحسبك أن تخزى ويكفيك رادعا
وقال أيضًا:
يا للشريعة من مفت لقد فتنا ... وضل إذ فارق المفروض والسننا

1 / 1380