14

The Adornment of Style in Solving Puzzles According to the School of Imam Ahmad ibn Hanbal

حلية الطراز في حل مسائل الألغاز على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

ایډیټر

مساعد بن قاسم الفالح

خپرندوی

دار العاصمة

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۱۴ ه.ق

د خپرونکي ځای

المملكة العربية العربية

ژانرونه

حنبلي فقه

ورآه (١٤)، ونقله البخاري(١٥) في صحيحه(١٦) ورواه عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن النبي ،ﷺ، قال: ((إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنها مثل المسلم، حدثوني ما هي(١٧)؟)). فوقع في نفسي أنها النخلة فاستحييت، ثم قالوا: حدثنا ما هي يا رسول الله؟ قال: ((هي النخلة)).

وهذا تنبيه على التيقظ للمسائل المشكلة، وقد قال البخاري: ((باب طرح الإِمام على أصحابه المسألة)).

واعلم أن من الألغاز(١٨) ما لا يدرك إلا بالتوقيف عليه ولا يدرك بالتأمل والفكر، وهذا لا يدل العلم به ولا الجهل على شيء بالكلية، وإنما هو إتعاب للأنفس وضياع للأزمنة.

ومنها ما يدرك غالبًا بغزارة العلم، وإدامة العمل، وكثرة الاستحضار، وإصابة الفكر، وجودة الذهن، كقولنا: ((إنسان))(١٩) أتلف ماله وجب على غيره غرامته. وهذا القسم هو المثير للفوائد والمقيد للشوارد.

(١٤) وذلك مستفاد من نص الحديث الآتي قريبًا.

(١٥) محمد بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، الجعفي، أطبقت شهرته الآفاق، من أعظم مصنفاته: الصحيح، ولد سنة ١٩٤ هـ، وتوفي سنة ٢٥٦ هـ.

ينظر: في ترجمته: تهذيب التهذيب ٤٧/٩، وسير أعلام النبلاء ٣٩١/١٢.

(١٦) كتاب العلم باب طرح الإِمام المسألة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلم ٢٢/١.

(١٧) ((قال: فوقع الناس في شجر البوادي، قال عبد الله: فوقع في نفسي أنها النخلة .. )). هكذا في صحيح البخاري.

(١٨) في ب، جـ ((واعلم أن الألغاز منها)).

(١٩) ساقطة من ((أ).

13