حکمت خالدة

============================================================

للانتفاع به . ولو أنك مع ذلك أردت الذكر، كان أحسن الذكرين وأفضلهما عند أهل (1) الفضل أن يقال : لا ينفرد برأيه دون استشارة غيره (2) من ذوى الرأى: اعرف (3) أهل الدين وأهل القضل والمروءة، فيكونوا إخوانك وأعوانك وبطانتك وثقاتك .

اعلم (4) أنك إن تلتمس رضا جميع الناس تلتمس ما لا يدرك . وكيف يتفق لك رضا المختلغين * وما حاجتك إلى رضا من رضاه الحور، والى موافقة من موافقته الضلالة والحهالة 1 فعليك (5) بالتماس رضا الأخيار وذوى العقل ، فاتك متى تصيب ذلك تضع عنك موونة ما سواه .

لتعرف (1) رعيتك أبوابك التى لاينال ما عندك [1123) من الخبر إلا بها، والأبواب التى لا يخافك خائف إلا من قبلها .

احرص(4) كل الحرص على معرفة أخبار عمالك، فان المسىء يفرق من خبرتك قبل أن تصيبه عقوبتك، وإن المحسن يستبشر بعلمك قبل أن يأتية معروفك.

عود (8) نفسك الصير على من خالفك من ذوى النصبحة، والتجرع لمرارة قولهم وعنلهم ؛ ولا تسهل(4) سبيل ذلك إلا لنوى المعقل والسن، لثآلا ينتشر من ذلك ما بجترئ به عليك (10) سفيه، أو يستخفه له شانيء (11) .

(1) ط : اهل الذكر الفضل آن.00 (2) غيره من : ناقصة فى ط و د (3) فى *رسائل اليلفاء * ص 45 س 10- س 11، وفى د ورقة 1 س ا- س8 هكذا : اعرف اهل الدين والمرومة فى كل كورة وقرية وقبيلة، قليكونوا00: (4) فى * رسائل البلغاء ص 46 س 7 - س 10: وفى د ورقة 1 ب يمنوان: فى التماس رضا الناس ، (5) ص: وعليك (6) فى رسائل البلغاء* ص 46 س 13 - ص 47 س2 ، وفى د ورقة 7س2 الخ (2) فى د : احرص كل الحرص آن تكون خبيرا بامور عمالك (4) ف * رسائل البلغاء * (ط 3 . القاهرة سنة 1944) ص 47 س 6 - ص 48 س ل: وفى د ورقة 7ا ب س 1 الخ (9) د: تسهان ... لاهل العقل والسن والمروءة ، لكيلا ينتشر...

(10) عليك : لم ترد فى د: (11) د : ويستخف له بشان.

مخ ۳۶۴