============================================================
من رضى عن نفسه كير الساخطون عليه . مع كل شرف حق مضيع . الاعتبار بجلو عن البصر ظلمة الاغترار. ما أحسن الدنيا ، لولا أنها ميراث ! من سل سيف البغى قتل . الغنى ترك المنى . من استغى بعقل نفسه اختل ، ومن أعجب برأيه ضل ، ومن صارع الحق ذل ، ومن أكثر المزح مل ، ومن ترك الكبر جل . نعم التجارة الشكرا لا عذر مع إصرار، ولا ظفر مع بغى، ولا صحة مع *م، ولا صداقة مع خب(1)، ولا راحة مع حرص، ولا عز مع كبر، ولا رياسة مع حقد .
مالك إلا ما قبلت عفوه ان تصلح الناس وأنت فاسد إن كنت أخطأت فما أخطا القدر(4)!
مالك [185] إلا ما عليك مثله تعمى القلوب والعيون ناظره باعدق منه حرصى عليه فى كل شيء يرتجى مخافه ما عيش من آفته بقاؤه(3)!
رب ساع لقاعد(4) وجه المحرش أقبح اعور عينك والحجر صدرك أوسع لسرك رب أخ لك لم تلده أمك(5) رب آب لك لم يلدك (1) الخب ابفتح الخاء المعجمة) الخداع . وخب الرجل (من باب لم) خيا وخبا (بفتح الخاء وكسرها) : كان خداعا خبيشا غشاشا 2) شطر بيت شعر لابى العتامية (راجع ديوانه ص 346) وتمامه : ى المقادير فلمتى او فنر ان كنت اخطات فما اخطا القدر (3) لابى العتامية ايضا فى ارجوزته (ديوانه ، طبع شيخو سنة 1886 348 س4) (4) فى * الميدانى، 1/ 263.
(0) ورد فى * أمثال الميدانى * (طبع بولاق 256/1) منسوبا الى لقمان :
مخ ۲۶۶