============================================================
حكم للعرب وأمثال لها سائرة النعم(1) نوار، فاربطها عن النفار بكرم الجوار. ترك الفريضة وطلب الفضيلة ! القلوب تخطر بالهوى ، والعقل يزجر ويمى . لاتطلب مجازاة أخيك ولو حثا التراب بفيك . من أمن الزمان خانه، ومن تعظم عليه أهانه من اقتصد فى الغنى والفقر فقد استعد لنوائب الدهر. الرأى غرر(2) غير مضمون.
السخى شجاع القلب ، والبخيل شجاع الوجه . تروح إلى يقاء عزك بالمؤانسة ، ولا تتشوف إلى ما(2) تخلق عنده بالمؤانسة . آخر الصبر أول الفرج. من التوقى ترك الإفراط فى التوقى . عاود [83) القلب عند نبوات القلوب، واشحذه بالمذاكرة، ولا تيأس من إصابة الحكمة . إذا امتحنت ببعض الاستغلاق، فان من أدمن قرع الباب وصل . البرثلاثة : المنطق ، والنظر، والصمت - فن كان منطقه فى غير ذكر فقد لغا، ومن كان نظره فى غير اعتبار فقد سها، ومن كان صمته فى غير فكر فقدلها .
وقال(4) حكيم من العرب لابنه : يا بنى1 إنى مؤد إليك حق الله فى التأديب فأد إلى حق الله فى حسن الاستماع . كف الأذى ، واقض الندى ، واستعن على الكلام بطول الفكر (5) فى المواطن التى تدعوك نفسك إلى القول فيها ، فان للقول ساعات يضر فيها الخطأ ولا ينفع فيها الصواب . احذر مشورة الحاهل وإن كان ناصحا ، كما تحذر مشورة العاقل إذا كان غاشا، فيوشك أن تورطك المشورة المحرفة فيسبق إليك مكر العاقل وغرة الحاهل. لابد للجواد من كبوة ، وللسيف من تبوة، وللحليم من هفوة . من لم يصبير على كلمة سمع كلمات . عليك باصلاح المال فانه ينوه(6) بالكريم ، ويستغنى به عن الشيم .
كل شرف دونه لؤم فاللؤم أولى به ، وكل لؤم دونه شرف فالشرف أولى به.
(1) ص : تفار - والنوار: النفور، فالبقرة النوار : التى تنفر من الفحل؛ والمرأة النوار: النفور من الريبة (2) ص : عزر!
(4) الواو فى ص : (3) ط : من (2) ص: بنوة (5) ط : الفكرة
مخ ۲۶۳